Двоен брак - нестандартно колективно семейство

Съдържание:

Двоен брак - нестандартно колективно семейство
Двоен брак - нестандартно колективно семейство
Anonim

Какво е двойният брак, историята на произхода на екзогамията. Правила за живот в съвременните мини общности. Общественото мнение за обединението на двойни групи.

Двойният брак (екзогамия) е вид групов брак и точно обратното на индивидуалния съюз. В такава връзка няма моногамия, така че мъж и жена могат да влязат в интимна връзка с няколко партньори. Следователно не говорим за съюз между двама души, а за нетрадиционни двойки, принадлежащи към две различни родови групи. Сравнението на двойния брак с „шведско семейство“е погрешно, тъй като включва участието на голям брой хора.

Двойна екзогамия в древния свят

Екзогамия в древния свят
Екзогамия в древния свят

Озвученият въпрос все още е слабо разбран. Според една от хипотезите двойният групов брак възниква в примитивната общностна система, когато няколко жени, за да оцелеят, са живели със силен мъж. Според друга версия, по -разпространена и надеждна, съюзът, необичаен за съвременния човек, предполагаше тясна комуникация между два рода с цел раждане на здрави деца без генетични аномалии. Така се появява първата двойна стадна институция на семейството със следните характеристики:

  1. Селективност на сексуални партньори … Интимните отношения с членовете на собственото им семейство бяха забранени. Насърчаваха се сексуалните контакти с специално избрана друга група, където беше възможно да се намери партньор.
  2. свобода на избор … Тази точка изобщо не противоречи на огласената забрана, тъй като примитивните хора не са налагали съчувствие към противоположния пол, ако въпросът не засяга представител от техния вид.
  3. Странна концепция за брак … Мъжът считал за съпруги всички момичета от друга група, които били в детеродна възраст. Жените също имаха право да считат за свой избраник всеки представител на силния пол, който не принадлежи към семейството им.
  4. Липса на концепция за бащинство … Детето винаги е знаело коя е майка му, но в двугрупов брак нямало информация за биологичния си баща. Тук възниква концепцията за "майчин клан", където всеки може да стане баща от друга група.
  5. Без ангажименти … В този случай младите хора от различни родове не са имали претенции един към друг в бъдеще, когато са влезли в полов акт. Те останаха да живеят в колектива, към който принадлежеше майка им.
  6. Живеете заедно в групи … При първобитната общностна система индивидуалният брак не е съществувал. Представители на един и същи клан ловували заедно, подобрявали жилищата си и отглеждали деца. Имаше обаче ясно разграничение между двете съществуващи групи в колектива. Първият се състоеше от млади мъже и по -зрели мъже, а вторият се състоеше от жени и деца. Момче, достигнало пубертета, се премести в група с представители на силния пол. Порасналото момиче остана в обичайното си местообитание
  7. Ритуални срещи … Както вече беше споменато, брачните групи нямаха съвместно имущество. Потенциалните партньори се срещнаха на специални оргазмични събития, където се забавляваха и след това се разпръснаха в различни посоки.
  8. Особено възпитание на децата … Веднага след като се роди дете, той стана пълноправен член на екипа на майката и неговото имущество. Във възпитанието му участват всички членове на семейството, но той няма нищо общо с общността на баща си.

Впоследствие двойният групов брак се превърна в двойно-фратриален съюз. Същността на това явление беше способността да се намери сексуален партньор не от един, а от няколко рода.

Интересно! Примитивните хора, след като са създали двойствен групов брак, ясно очертаха личното пространство на женските и мъжките групи. За тази цел бяха построени отделни хижи за настаняване на тези общности. Мъжете и жените с деца също се хранеха отделно.

Характеристики на съвременния двоен брак

Съвременен двоен брак
Съвременен двоен брак

За разлика от модела на клановата екзогамия сред примитивните хора, съвременните общности не забраняват полов акт между членове на една и съща група. Това е тревожен знак, защото фактът на раждане на деца с признаци на дегенерация при такива двойки не е изключен.

Дълго време двойният семеен брак, ако съществуваше, не се рекламира в широки обществени среди. През 19 век такива семейства започват да се появяват без скриване на Запад, което интересува психолозите. В Русия те продължиха да се придържат към старата схема за създаване на индивидуален брак, считайки всички нововъведения в тази област за блудство.

През 19 век специалистите започват да описват стандартния модел на двугрупов брак, който с течение на времето се превръща в общ съюз. Обикновено се състоеше от 2-3 двойки, които избираха водещите двама лидери и живееха според неговите инструкции. Създава се един вид племенна комуна-колония, чиито членове са женски и мъжки групи.

Не мислете, че хората с примитивно мислене са били представители на нестандартни колективни общности. По принцип жителите на градовете със среден доход и висше образование се присъединяват към такива групи.

Що се отнася до жителите на селските райони, моделът на двойния брак се е променил. Основателят на такава общност е човек, който може да манипулира умовете на хората. Те му се подчиняват и такава комуна се разраства до наличието на достатъчен брой възрастни. Употребата на опияняващи вещества в такива общности не беше забранена, но по всякакъв възможен начин се насърчаваше.

Важно! Говорим за голямо семейство, създадено по нестандартна схема, където сексуалните отношения с няколко партньори са допустими. Официално обаче такъв брак се счита за невалиден, тоест екзогамията е забранена. Изключение правят някои азиатски страни, където един мъж може да си позволи да издържа няколко жени.

Дори в нетрадиционните взаимоотношения на същата територия съществуват закони за съжителство. В съвременния двугрупов брак те също се записват:

  1. Свободен избор на партньор … Хетеросексуалните могат да намерят дългосрочни или краткосрочни отношения с всеки представител на противоположния пол и желанието бисексуалните да експериментират не е забранено. Малко по-различен е въпросът за представители на нетрадиционни малцинства, които не са в състояние да възпроизвеждат потомство. В двойния групов брак такива двойки не са добре дошли, тъй като раждането на деца се счита за негова основа.
  2. Забрана на интимни отношения отстрани … В този случай говорим за желанието да се намери партньор не от членовете на сформираната група. Тази илюзия за лоялност се уважава ясно и не се обсъжда от никой член на общността.
  3. Присъединяване към групата на нов член с общо решение … Трудно, но възможно е да влезете в забранената територия за непознат. В брака с две групи външните лица не са добре дошли, но все пак има изключения. Ако на общия съвет бъде взето единодушно решение за приемане на новодошъл в многодетно семейство, въпросът впоследствие се отстранява от дневния ред.

Вижте също основните принципи на свободния брак.

Общественото мнение за двойния брак

Двоен брак в съвременния свят
Двоен брак в съвременния свят

Хората обичат да клюкарстват за личния живот на някой друг и понякога абсолютно не могат да спрат, когато разговорът стигне до нестандартна любовна връзка с „зърна чушки“. В случая не говорим за лицемерие, а за елементарно любопитство и желание да разберем неща, които не са приети в съвременното общество.

Противниците на двойната екзогамия не крият презрението си към нестандартните модели на семейно изграждане. Те подсилват неодобрението си със следните заключения:

  1. Ревност … Възможно е човек-собственик да се появи сред членовете на приятелски екип без комплекси. Влюбил се истински, той няма да иска да сподели сродната си душа с никого. В резултат на това ревността не само може да създаде много проблеми на самия човек, но в крайна сметка завършва с кървава драма.
  2. Зомби … Противниците на двойния кланов колективен брак считат създаването на семейни мини-комуни за дело на опитни манипулатори. Като насаждат нестандартен модел за изграждане на взаимоотношения с противоположния пол, те по този начин застрашават желанието на човек да бъде близо до един партньор и да се самореализира в живота.
  3. Общи деца … Трудно е да се установи бащинство, ако нормата в такива организации е жената да има интимни отношения с няколко мъже. Членовете на едно голямо нестандартно семейство не се интересуват от този факт, което не може да се каже за общественото мнение.
  4. Възможност за кръвосмешение … На генетично ниво тези шеги с природата обикновено завършват зле. Преди това браковете между братовчеди се насърчаваха по всякакъв възможен начин, което в крайна сметка доведе до дегенерация на цели семейни кланове. При самото формиране на двойния брак беше забранено да се правят сексуални отношения с представители на същия род, което не може да бъде гарантирано в съвременните мини-комуни.
  5. Всеобщо порицание … Трудно е да се намери човек, който да не се интересува от нестандартни отношения между представители на противоположния пол. Доста е трудно да се живее под игото на общественото осъждане, ако не говорим за групи хора, които са се оттеглили от цивилизацията с нейните непоклатими морални основи.
  6. Липса на правен статут … Официалната регистрация в службата по вписванията не може да спаси брака на двама души с различен светоглед. Тя обаче дава на съпрузите гаранция, че правата им ще бъдат защитени по закон. Двойният брак от правна гледна точка не предоставя никаква възможност да декларирате каквито и да било искове срещу партньора си в определен момент.
  7. Отклонение от първоначалния модел на обща екзогамия … Двойният брак, докато се развива, изпълнява основната си функция и допринася за хуманизирането на неандерталците. С наличието на индивидуален брак в съвременното общество, което забранява кръвосмешението по закон, необходимостта от двугрупови отношения е отпаднала. В допълнение, новосъздаденият модел на колективната комуна има малка прилика с оригиналната му версия.

Гореспоменатите аргументи, с целия им недостиг, имат сериозен произход. Аргументите на лекомислените хора за многоженството на човешката природа често крият сексуалната си разпуснатост и неспособността да носят отговорност за своята сродна душа.

Оптимистите, които имат положително отношение към семейните общности и общинския брак, най-често се приписват директно на своите членове. Те аргументират избора си, както следва:

  1. В претъпкано, но не и лудо … Колкото и смешно да звучи, някои хора все още развиват първичен страх от оцеляване в не винаги приятелско общество. Бракът с две групи за тях е възможност да се скрият от суровата реалност в общност от съмишленици. Ако един от нейните представители не работи в общността, той може спокойно да разчита на финансова подкрепа от останалите участници в необичайния семеен проект.
  2. Ограниченията на моногамния брак … Привържениците на нестандартните отношения смятат, че съюзът с един човек е атавизъм и безсмислена нужда да бъде като всички останали. По -добре е те да станат част от едно голямо семейство, където със сигурност няма да останете самотни. Подобна бравада често крие страха да останете сами със собствените си мисли, което е трудно да се направи в огромен екип.
  3. Възможността да експериментирате … Многократната смяна на сексуални партньори, която не се осъжда от голямо семейство, е огромно изкушение за морално нестабилните хора. В индивидуалния брак предателството води до развод и в този случай можете да се самореализирате в любовни дела безкрайно.
  4. Опростяване на родителството … Привържениците на такива организации вярват, че детето ще бъде по -добре във всеки случай, ако няколко двойки го последват. В същото време те са сигурни, че изобщо няма значение кои са родителите на бебето или тийнейджъра.

Двойният брак е остарял фактор и тема, която не може да бъде дискутирана недвусмислено. Всеки има право да планира личния си живот, както сметне за добре. Струва си обаче да погледнем в бъдещето, за да анализираме предварително причините за екзогамията и последиците от смелите експерименти в тази област.

Препоръчано: